ธรร ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 53

ธรระพี ประช ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข ៤៩៣ ผุดเกิดเองมีจริง สมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ จน หมดกิเลสเป็นพระอรหันต์มีจริง ถ้ามีความเห็นถูกต้องเช่นนี้แล้ว ชีวิตการเดินทางไกลในสังสารวัฏจะปลอดภัย แม้ละโล

การมีความสุขและการสลัดทุกข์เกิดจากการฝึกปฏิบัติธรรม โดยการทำจิตให้ผ่องใสและเจริญสมาธิ การเข้าไปในศูนย์กลางกายจะช่วยให้ห่างไกลจากความทุกข์และนำไปสู่ความสุขอันไม่มีประมาณ สุขที่ได้สัมผัสไม่มีทุกข์เจือปน

ธรระพี ประช ก่อเวรเพราะวาทกรรม ဇကာ สังสารวัฏ ดังนั้นบัณฑิตผู้ได้ศึกษาความจริงของชีวิต จึงไม่ผูกโกรธ จองเวรกัน แต่จะให้อภัยและมีเมตตาจิตต่อกัน การให้อภัยซึ่งกันและกันทำให้ไม่ต้องก่อเวร เพราะคนเรา ต้องเ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการให้อภัยและการไม่จองเวร การรู้จักให้อภัยกันช่วยลดความขัดแย้งและความโกรธแค้นในชีวิต เรื่องเล่าจากพระพุทธเจ้าที่แสดงถึงการจองเวรระหว่างกากับนกเค้า เน้นให้เห็นถึงต้นเหตุและวิ

ธรระพี ประช ก่อเวรเพราะวาทกรรม ๕๓๕ อาราธนาให้พระพุทธองค์ทรงเล่าถึงความเป็นมา พระองค์ตรัส เล่าว่า ในครั้งปฐมกับ เมื่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่สมบูรณ์ค่อยๆ แปรเปลี่ยนไปเพราะอำนาจกิเลส มีราคะ โทสะ โมหะ เป็นต้น

เรื่องราวนี้นำเสนอว่ามนุษย์เกิดจากการกระทำที่มีราคะ โทสะ และโมหะ ซึ่งส่งผลให้เกิดความแตกต่างในชีวิตและเผ่าพันธุ์ใหม่ ๆ ในแต่ละยุคสมัยมนุษย์มีความต้องการที่จะอยู่ร่วมกันอย่างสงบ โดยมีการแต่งตั้งผู้นำที

ธรระพี ประช ก่อเวรเพราะ ว า ท ก ร ร ม ๕๓๗ เราควรจะตั้งกาผู้มีปัญญาเป็นพญาจะดีกว่า” นกเค้ารีบพูดขึ้นท่ามกลางที่ประชุมว่า “ข้าพเจ้าไม่เห็น ด้วยที่จะให้กาเป็นผู้นำ เพราะพฤติกรรมของกาไม่น่าไว้วางใจ ธรรมดา

ในที่ประชุมมีการพูดถึงการตั้งผู้นำ นกเค้าไม่เห็นด้วยที่จะให้กาเป็นพญาเพราะมีพฤติกรรมไม่น่าไว้วางใจ ในขณะที่กาแสดงความไม่พอใจเช่นกัน ทำให้เกิดความขัดแย้งและวิวาทระหว่างนกทั้งสองชนิด และส่งผลให้เกิดการจ

ธรระพี ประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៥៩ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ๑) ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔ ช่องเพดาน ฐานที่

บทความนี้เสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นและทำความเข้าใจเกี่ยวกับที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ซึ่งประกอบด้วยฐานที่ 1 ปากช่องจมูก ฐานที่ 2 เพลาตา ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 แล

ธรรมะ ประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๐ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔ ช่องเพดาน ฐานที่ ๕) ป

ครอบครัวอิสรานุกูลเดช คณะกัลยาณมิตรวัดภาวนา ดี.ซี ธรระพี ประช รายนามเจ้าภ า พ คุณกนกกร มาสิงและครอบครัว คุณกมลชนก วัฒนศิลป์-คุณประสิทธิ์ ศรีไพบูลย์ คุณกฤตยะ กฤตมโนรถ ៩៦៩ คุณกฤษ-คุณขวัญฤดี คุณนลินี คุณ

เอกสารนี้รวมรายชื่อสมาชิกในครอบครัวอิสรานุกูลเดชและคณะกัลยาณมิตร วัดภาวนา ดี.ซี ซึ่งประกอบไปด้วยชื่อของบุคคลที่มีชื่อเสียงในสังคมและการนับถือศาสนา โดยมีการระบุถึงการรวมตัวกันและความสัมพันธ์ของแต่ละครอ

ธรระพี ประช รายนามเจ้าภาพ ๕๗๓ คุณวรรณา-John Warren-พลโทสำราญ กานต์ประภา คุณวีระพล คุณอุไร อุณวิไลและครอบครัว คุณวรรณี จิระชุติโรจน์ คุณวรรณี ลวชัยโยธินและครอบครัว คุณวรวุฒิ คุณพีระนุช วรสุบินพร้อมครอบ

เนื้อหาในเอกสารนี้รวบรวมรายชื่อเจ้าภาพที่ให้การสนับสนุนกิจกรรมต่างๆ โดยมีรายละเอียดของแต่ละท่าน ทั้งนี้เพื่อเป็นการยกย่องและแสดงความขอบคุณอย่างเป็นทางการสำหรับการสนับสนุนของพวกเขา ซึ่งช่วยให้กิจกรรมเป

คุณอภิสรา ชัยกิตติศิลป์ ธรระพี ประช รายนามเจ้าภาพ คุณอมร คุณนาตยา อังศุธรรมรัตน์และครอบครัว คุณอมร คุณสุภาดา วานิชสัมพันธ์พร้อมครอบครัว คุณอมรา พวงชมภู คุณอมรา-คุณละออง บรรจงศิริ คุณอรพินทร์ จิระชุติโ

เอกสารนี้รายงานรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในโครงการต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นโครงการปฏิบัติธรรมสิเศษ โครงการมหาวิหาร และโครงการช่วยเหลือชุมชน ที่ครอบคลุมด้วยครอบครัวและองค์กรที่ทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนาชุมชน การส

ธรรมะ ประช สุวรรณ สาม ยอดกตัญญู เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้เพียงชั่วคราว ไม่ช้าก็จะต้องจากไป แม้ทรัพย์สมบัติภายนอกที่มีอยู่ เราก็ไม่สามารถเอาติดตัวไปได้ สิ่งที่จะติดตัวเราไป มีแต่บุญกับบาปเท่านั้น ถ้าหากเร

การมีชีวิตอยู่ในโลกนี้เป็นเพียงชั่วคราว สิ่งที่ติดตัวเราไปมีเพียงบุญและบาป การสั่งสมบุญช่วยให้ชีวิตมีคุณค่าและเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น พระพุทธเจ้าสอนว่า การเลี้ยงดูมารดาบิดาโดยธรรมเป็นการสร้างบุญสำคัญที

ธรระพี ประช อย่าลบหลู่ คุณ ท่าน ៤៩ ผู้ที่มีความกตัญญูกตเวทีต่อครูบาอาจารย์ ย่อมประสบความสุข ความเจริญ ส่วนคนที่อกตัญญูลบหลู่ดูหมิ่นผู้มีพระคุณย่อม เสื่อมจากลาภ และเกียรติยศชื่อเสียง ดังชายหนุ่มคนหนึ่ง

เนื้อหาเล่าเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในหมู่บ้านคนจัณฑาล และมีความสามารถในการทำให้มะม่วงออกผลในเวลาที่ไม่ใช่ฤดูกาล. ผู้คนต่างติดใจรสชาติของมะม่วงที่ท่านผลิตได้. มีชายหนุ่มคนหนึ่งที่ต้องการเรียนรู้

ธรระพี ประช เครื่องหมายของคนดี ๖๕ คนมีความกตัญญูกตเวที เป็นผู้มีคุณธรรมสูงส่ง นับว่าเป็น อภิชาตบุตร เป็นลูกแก้ว เกิดมาแล้วยังใจบิดามารดาให้แช่มชื่น เบิกบาน การที่ลูกๆ หาโอกาสตอบแทนพระคุณท่านเป็นประจำ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความกตัญญูกตเวทีในชีวิตคนเรา ว่าผู้ที่มีความกตัญญูกตเวทีถือว่าเป็นอภิชาตบุตร ซึ่งเป็นที่เคารพและได้รับการยกย่องจากผู้อื่น การตอบแทนพระคุณบิดามารดาและครูอาจารย์เป็นคุณธรรมท

ธรระพี ประช เครื่องหมายของคนดี ๖๗ ปรารถนาดีต่อพ่อและแม่ แต่อย่าได้ทำอย่างนี้อีกเลย เพราะ ผลไม้ที่เจ้านำมานั้น มีขนาดไม่เท่ากัน สุกๆ ดิบๆ เมื่อบริโภค นานเข้า จะทำให้ท่านมีอายุสั้น” แต่น้องชายก็ไม่ได้ทํ

เรื่องราวเกี่ยวกับน้องชายที่ถูกโสณดาบสขับไล่หลังจากไม่เชื่อฟังคำเตือนเกี่ยวกับผลไม้ที่ไม่เหมาะสม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการขาดปัญญาในการแสดงความปรารถนาดี ต่อมาเขาไปบำเพ็ญสมณธรรมในป่าลึกจนสำเร็จอภิญญา จะน

ธรระพี ประช เครื่องหมายของคนดี ៦៩ การเดินทางไปยังอาศรม แล้วทูลเชิญพระราชาทั้งหมด เสด็จ ไปเยี่ยมชมอาศรม นันทดาบส พระเจ้ามโนชะ และกษัตริย์อีก ๑๐๑ พระองค์ แวดล้อมไปด้วยกองทัพอันทรงเกียรติ เข้าไปขอขมาโทษต

เรื่องราวเกี่ยวกับการเข้าเยี่ยมอาศรมของพระราชาและความสำคัญของการให้อภัยระหว่างพี่น้อง โดยพระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นถึงความรักและการตอบแทนพระคุณของบิดามารดา ซึ่งมีค่ามากกว่าทรัพย์สมบัติทั้งปวง การดูแลบิดา

ธรระพี ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ๑๑๑ เวลาแห่งการปฏิบัติธรรมเป็นเวลาที่มีคุณค่ามหาศาล เพราะเราจะได้ทําใจหยุดใจนิ่ง แสวงหาอริยมรรค เส้นทางของ พระอริยเจ้าทั้งหลาย ซึ่งเป็นทางเอกสายเดียวที่จะนําพาเร

เวลาแห่งการปฏิบัติธรรมเป็นเวลาที่มีคุณค่ามหาศาล ช่วยให้เราได้ทำใจหยุดนิ่งและแสวงหาอริยมรรคเพื่อเข้าถึงธรรมกายภายใน ซึ่งเป็นหนทางสู่ความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ของชีวิต อย่างไรก็ตาม มนุษยชาติส่วนใหญ่ยั

ธรระพี ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ๑๑๑ ผู้ทรงเปี่ยมด้วยมหากรุณา เมื่อก่อนตอนที่ข้าพระองค์แข็งแรง อยู่นั้น พระเจ้าอุเทนทรงโปรดปรานข้าพระองค์มาก เพราะ ข้าพระองค์สนองงานได้ทุกอย่าง ในเวลาที่พระองค์ยั

เรื่องราวของธรระพีและพระเจ้าอุเทน สะท้อนให้เห็นถึงความกตัญญูและคุณค่าของความเป็นคน แม้ในยามที่ธรระพีไม่มีความสามารถในการสนองงาน พระเจ้าอุเทนก็ไม่ลืมคุณค่าของเขา พระบรมศาสดาได้รับทราบเรื่องราวและมีพระร

ธรระพี ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ๑๑๕ ความกตัญญูกตเวทีอย่างยิ่ง” เมื่อพระศาสดาเสด็จมาถึงแล้ว ตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ไม่ใช่แต่เพียงบัดนี้เท่านั้น ที่เรา กล่าวถึงคุณงามความดีของสัตว์ผู้มีคุณ

เนื้อหาเกี่ยวกับความกตัญญูและการเคารพผู้มีคุณค่า โดยเล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่เป็นมหาดเล็กในราชสำนัก และการที่พระราชาให้ความสำคัญกับช้างที่มีผลงานมาก แม้ในยามที่มันชรา พระราชากลับมีคำสั่งให้ริบสิ่งของที่เ

ธรระพี ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ๑๑๗ พระราชาเมื่อได้สดับคำถามของมหาอำมาตย์ทรงตอบ แบบไม่เต็มปากเต็มคำว่า “เราได้ให้ช้างแก่ช่างหม้อ เพื่อใช้ใน การเข็นโคมัยแล้ว” เมื่อพระโพธิสัตว์ได้ฟังดังนั้นจึงทู

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวที่พระโพธิสัตว์ให้โอวาทแก่พระราชาเกี่ยวกับคุณค่าของการกตัญญู การรู้คุณคน ซึ่งมีความสำคัญต่อความสัมพันธ์ในสังคม จากการสนทนาระหว่างพระราชาและมหาอำมาตย์ สื่อให้เห็นว่าผู้ที่รู้ค

ธรระพี ประช นกแขกเต้าทุ่มเทชีวิต ตอบแทนคุณ ในอดีตมาเล่าให้ฟังว่า มีอยู่ภพชาติหนึ่งราหุลสามเณรเคยเกิดเป็นลูกนกแขกเต้า ชื่อ สุวโปดก ได้รับการเลี้ยงดูเป็นอย่างดีจากพระราชา และพระ มเหสี คืนวันหนึ่ง อัครมเ

ในอดีต มีนกแขกเต้าชื่อสุวโปดกที่ได้เลี้ยงดูโดยพระราชาและพระมเหสี วันหนึ่งอัครมเหสีแพ้ท้องและต้องการผลไม้ชื่ออัพภันตระ โหราจารย์แนะนำให้ส่งสุวโปดกไปหามะม่วงในป่าหิมพานต์ แม้จะมีความเสี่ยง แต่สุวโปดกตัด

ธรระพี ประช อภิชาตบุตร ยอดกตัญญู ១៤៩ วาจา ใจ ว่าเป็นสัตบุรุษ และมีอีกมากมายที่ผู้รู้ได้กล่าวไว้ ส่วนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เหล่าทวยเทพได้กําหนดคุณสมบัติ ของสัตบุรุษไว้ ดังที่ได้ยกมากล่าวข้างต้น คุณสมบัต

ในสังคมปัจจุบัน หลายคนมุ่งเน้นไปที่การสร้างครอบครัวใหม่ จนลืมความรับผิดชอบต่อพ่อแม่ที่เลี้ยงดูพวกเขา อาทิเช่น การจ้างคนอื่นดูแลหรือส่งไปบ้านพักคนชรา บทความนี้สำรวจคุณค่าของการให้ความสำคัญและดูแลบิดามา